玄学来啦……

安藤忠雌 发表于 2008-09-20 00:19:00

一本书慢慢看也不见得是好事,老忘了前面的感受。

习惯于边看别用铅笔在书上做一些感受的记录,完了再总结性的写东西。

这本书看完后发现只能记得今天的感受了。

以后还是及时总结来得好,等于复习一遍。哎,老了……

暂且回忆下最后一点的感受:

寂静不是无声,是多种感觉比如触觉嗅觉的综合,适合于思考、回忆。

视觉是容易产生距离感和分离感的因素。让我想起了用途最广泛的效果图,看起来迷人的场景制造却是置身事外的感觉。唯美得把我装进去都是污损了它。

而视觉的限制也许能激发想象,而这比效果图要唯美得多,因为它是我创造的,有我的感情灌注其中。

现代建筑一旦丧失了强烈的光和绚丽这个拿手招牌——多数效果图中的效果——是否还能散发出传统建筑中那种沧桑的魅力?或者剩下的只是衰弱?而古老的建筑,它展示的多数是影的魅力,影的细节,这也许是它们不老神话的根源。

现代建筑以光的量而非光的质来衡量,照度,明度,光通量,这些东西容易操作,满足机械性使用的功能,可惜需要展现人性的空间却不能用这些东西来评判。过多的光线引入,导致过暴和欠暴的综合,结果是细腻的丧失。当然,也许这个快餐时代只有极少这样的需求,所以我们某种程度上越来越麻木。

模糊的空间是平面化的,春雨朦胧的江南小巷,它是画,平面的画。忧伤是它的基调。就如雪,淡化了世界的繁杂,反而显得身处的环境更加温馨。这很容易设想,挨冻淋雨你当然没心思来欣赏世界的美好了。所以,你感谢建筑。

历史不是片段的,每个所谓的风格时代只不过在历史这个建筑上添砖加瓦。它们互相牵制和发展。正是一个个风格塑造出现在的历史,而现代社会的反叛风格和改造能力上的巨大提升,使得我们茫然失措。

罗西、巴拉甘这两位运用建筑现象学的大师,前者善于提炼抽象历史建筑的原型,而后者善于用各种感官刺激人们封尘已久的记忆。

ps:这个……仅作为记录,不要抱怨说太难懂了。这也只是我综合体验——包括烟草的味道——的片段。我们无法从一个车轱辘理解车的构造嘛。好奇还是自己看看此书吧,呵呵

关键词(Tag): 建筑 现象学

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